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[大德开示] 佛说大乘无量寿庄重清净相等觉经南无阿弥陀佛

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宣布于 2019-5-7 17:46:30 | 只看该作者 回帖奖赏 |倒序阅览 |阅览形式

, D  g* z7 a1 c( g. U. `% S7 B# H: J& w6 l
! V1 j) \1 n3 B4 z. W: G% \身口意常行,清净十业道。0 w0 b8 |( |" l# x# e) l, [. y
人知奉其上,君父师道士,
6 Y* u3 S# z& D5 x# _7 A$ D信戒施闻慧,终吉所生安。
1 q" s6 M: v+ E  l9 H7 Y. u9 A谛知五阴法,深修六和敬,
, p) ~; H: z! {远离不恭顺,除掉六触身,! i* x) K5 ~8 J5 D9 s! o. I, S9 ?0 |
观六度相续,舍彼六爱身。
2 X% I3 H6 L& I: M" M8 H1 ~2 H6 p4 A( r) S9 p3 G8 V5 ]/ X* H
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴," C; R. A9 ?& q/ A& a* g8 p4 Q
从身语意之所生,全部我今皆悔过。
4 ?$ X: M5 w1 R, O罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
6 }5 y& q; t4 ^* O$ A罪亡心灭两俱空,是则名为真悔过。$ W; O# r  a" f/ h: x- o! w, s3 |

: ~, }1 }8 @- g1 g0 `$ w愿诸众生永具安泰及安泰因,
- T! v; C2 p9 i6 Q/ [1 v+ E愿诸众生永离众苦及众苦因,( Q2 i6 k' y; B. c
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
( U7 b# U9 Q5 s6 ^5 p9 V  n9 f于诸众生永离贪嗔之心,住相等舍。
- u; G/ e2 X' E: K
5 N) C, V. u4 z* M' Y# B全部法,无全部,毕竟空,不行得。$ W# @0 N( X, D+ I
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
; X! k2 {9 l9 g* u0 P8 }( o. D: ]& z无我见,无人见,无众生见,无寿者见。6 {, P0 \& p1 Z
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸释教。
; a% q* n% g, j诸行无常,全部皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
( q% V! G6 L2 p( S全部有为法,如空中阁楼,如露亦如电,应作如是观。4 r2 K3 `: T' ^
若人欲了知,三世全部佛,应观法界性,全部唯心造。6 v5 \8 U6 t; f! j
; T, O- J) I7 O/ d7 Y$ m
: K1 D% T* a  n

3 g3 ^) Y# i! q: m" U' }" j$ x3 D8 y7 A+ _; b
阿闍黎存念,我弟子妙音,! ^3 G6 H" v  j4 @3 ~0 b
始从今天,甚至命存,
! m$ ?" h* x9 z7 l/ X. i皈依佛陀,两足中尊;
8 f; M8 M9 A+ n! g6 {7 j" u) m( n9 u皈依达摩,离欲中尊;$ h# E4 [2 m: Q; i3 W! w
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)
4 q3 R9 M, R5 L* M- D1 Z  b7 d6 H' M& a( d/ R* w9 j
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。# j5 _) r+ u6 o# @
以我所修施等善,为利有甘愿成佛。
2 J" Q" z) Z7 {" M
( D9 L& d  S/ B1 [2 R7 m0 V% Q众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。. o1 \0 f( T& P7 ^; d1 h# m
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。& W% ^8 R3 x/ {6 ~: h$ C; y
- l, _# d  }7 y2 H
$ P8 u# d4 o! J9 X
真挚 清净 相等 正觉 慈善
9 j, w5 b0 I; c" |看穿 放下 安闲 随缘 念佛
7 [7 K+ i1 m. d' w诚敬谦和,仁慈博爱。一门深化,长时薰修。
3 o* N. m' T+ m' G- S$ D敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。, L. X0 [3 K& o5 h
$ I1 f% ^& n  e$ v
父子有亲 配偶有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信  g6 J- ?2 L3 \9 Y% z
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
. T5 M3 B) z$ U父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
, n2 Z! y2 _2 e: ^; m仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁慈引起
: B5 P/ b" l( y( b9 u. u富足民主 文明调和 安闲相等 公平法治 爱国敬业 诚信友善
4 B% r5 o' K8 H6 e- {9 e# E
: [' X% c2 r! m  n. v8 M  B娑婆一场梦,啥都是假的,存亡心诚恳。六根触摸六尘境地清清楚楚、明明白白,不放在心上,不起心、不动念、不别离、不执着。六根触摸六尘境地,心上只要一句阿弥陀佛,看全部人是阿弥陀佛,看全部事是阿弥陀佛,看全部万法是阿弥陀佛,满是阿弥陀佛。心佛众生,三无不同。从心上放下自私自利、对错人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、置疑妒忌、忧惧挂念、七情情执、爱憎怨亲、输赢得失、身见敌对、成见邪见、操控占有。+ S3 J4 [  V+ M  \( e* A0 N, [

7 H9 S1 _. F+ X0 d6 k$ T5 m+ O佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不行执持。佛之威神入彼微识皆令得度。  U8 B& u, D8 ^+ M
舍利子!十二缘生者,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死、忧、悲、苦、恼;如是生者,即一大苦蕴生。舍利子!彼无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭;如是灭,即一大苦蕴灭。舍利子!世尊如是说,为十二缘生。
! ~. o* E0 {% M) u0 C7 X) w菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉全部众生。具有如来才智德相。但以梦想执着。不能证得。4 h. K2 b! [! m3 S
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟,全部万法,不离自性。遂启祖言:‘何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无不坚定;何期自性,能生万法。’祖知悟赋性,谓惠能曰:‘不识良心,学法无益;若识自良心,见自赋性,即名老公、天人师、佛。’
8 f; y" X8 U% T2 J* R3 i从是西方过十万亿佛土。有国际名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。4 z8 \  k* S9 _# D7 M  O
我作佛时,全部众生,生我国者,远离别离,诸根幽静。若不决议成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
1 W) h8 x( v  {' e我作佛时,寿数无量,国中声闻天人很多,寿数亦皆无量。假令三千大千国际众生,悉成缘觉,于百千劫,悉合计校,若能知其量数者,不取正觉。0 H0 ?/ ]" }2 Y' O
我作佛时。光亮无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光亮。照触其身。莫不安泰。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
% j2 v4 g8 d$ u! N我作佛时。十方众生。闻我名号。诚心信乐。全部善根。心心回向。愿生我国。甚至十念。若不生者。不取正觉。& t9 n! z! ~) Z* {! @2 B
我作佛时。十方国际无量刹中。很多诸佛。若不共称叹我名。说我积德行善疆土之善者。不取正觉。  O4 V( E2 [' I6 L4 p7 m7 F3 b
东方满坑满谷国际。逐个界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称誉无量寿佛。不行思议积德行善。南西北方。恒沙国际。诸佛称誉。亦复如是。四维上下。恒沙国际。诸佛称誉。亦复如是。何以故。欲令他方全部众生,闻彼佛名,发清净心,忆想受持,归依供养。甚至能发一念净信,全部善根,诚心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,甚至无上正等菩提。, s6 c8 w1 V7 D6 r! }
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成果佛身。& |5 \" o, X4 r2 @
无边殊胜刹。其佛本愿力。出名欲往生。自致不退转。
- h0 y* G0 U3 S7 p9 T. _7 R# C
: U% l' m- c3 |! \! [' Z' `2 ]* k* Q专注观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授高眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来全部含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 
( u2 Y2 Z; q5 e; d( P1 \" W南无本师释迦牟尼佛  一拜三称
; m' |0 u( f8 T  u, U专注观礼,清净法身,遍全部处,无生无灭,无去无来,非是言语别离之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐国际,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得终究乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
2 U# }; @; {! ?7 n9 O+ }南无阿弥陀佛  一拜三称, F3 Z( O9 c+ l& {
专注观礼,经云:当来经灭,佛以慈愍,独留此经,止住百岁,遇斯经者,随意所愿,皆可得度,是故我今诚心顶礼,广阔,满意,简易,直捷,便利,终究,榜首希有,难逢法宝,《大乘无量寿庄重清净相等觉经》。' y! {9 X+ \! g6 I: F  T* U2 z8 S5 H
南无阿弥陀佛  一拜三称# B8 Y0 D  M" q
专注观礼,一乘了义,万善同归,凡圣齐收,利钝悉被,顿该八教,圆摄五宗,横超三界,迳登四土,终身成办,九品可阶,十方诸佛同赞,千经万论共指,宝王三昧,不行思议,奇妙法门。
# k" w1 F+ v; n南无阿弥陀佛  一拜三称0 W) R& V! Q& P# a6 h3 N, v- {
专注观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐惧,但自皈命,无不摆脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
' g) a) v+ u2 \! W3 g; Z8 W南无阿弥陀佛  一拜三称- N) X  T2 n2 @; k
专注观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假便利,自得心开,入三摩地,斯为榜首,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,吸取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。3 x3 ]( N) G: M! i. C2 f
南无阿弥陀佛  一拜三称
; V) g2 f9 b( n& Q* a, l) S
$ c7 K( e5 L+ h: D- O
3 c, q$ F6 x+ P2 e7 K# B
$ E1 p% z7 t5 H止贵愿力强,那怕梦想多,散乱固成病,别离易入魔。
3 u# W* E- ~$ ^  O: F- `( D少说一句话,多念一句佛,打得想法死,许汝法身活。
$ c! w' u$ G$ p" o0 `2 j6 w误人榜首是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。2 r5 z/ N7 N0 r. p& v- j9 m  }
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
: g8 W6 x3 ~% y! M/ P+ {" |猜疑净尽见诚心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
2 n, c8 p9 Z3 w正念坚持便是慧,思量卜度转成痴,打扫自己闲枝叶,除却阿弥百不知。$ x+ P% j3 g  z7 y- D- @" E
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,本来弥陀念弥陀。
9 E4 o4 ?: ]& K. [" u: a# J厚道,听话,真干。不置疑,不搀杂,不连续。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!* r* k' U* x4 H) @- A

+ {9 y. `! R3 f9 J若要佛法兴,唯有僧赞僧。& M/ W; Y+ {7 D! U, \8 Q
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。
" O8 X. K' J* }  K5 U; I  p8 O7 w: V) p
南无阿弥陀佛
/ J+ B- {0 T& f# q0 `" ?& o南无阿弥陀佛4 @0 }9 m% Y" \  _
南无阿弥陀佛8 ?; z: }- r/ w) j2 b

- R9 ~% Z! d. E0 ?) `南无本师释迦牟尼佛) |$ j& A& x* B/ x/ C% E/ I
南无本师释迦牟尼佛
/ S5 m5 q) G: |! \, E9 ^! @南无本师释迦牟尼佛
+ C5 z2 s; j8 J9 E8 ~' `" t$ u2 ]0 J+ @- H
无上甚深奇妙法,百千万劫难遭受。) |, J. M5 {/ d, ]
我今见闻得受持,愿解如来实在义。
* [4 G9 J) y, A" u( K
, ]& N4 B& V# X7 [; Z1 U8 W9 g% l
佛说大乘无量寿庄重清净相等觉经
) G: Q# `. L' F0 @" ehttp://www.foz.cn/article-11-1.html) ^% s' W$ [, v
+ a2 k( Q% {5 i+ D# O% A+ H
佛说大乘无量寿
# P2 m) Z1 K$ D1 A& }3 H; Z7 T庄重清淨相等觉经
8 U$ ?; k0 H" B, o1 k( e $ g& x+ f* b$ L' Q
3 f* w% c) }# H$ ?! _
炉 香 讚- X7 v. W5 v7 r) G0 W8 {

4 P, S! F- j- ?炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 到处结祥云 诚心方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨
# I, q; [/ B5 n9 t) O2 \  
: M9 b( |$ \% `+ M莲 池 讚! V0 q& @' `# T3 s* ]- x

4 M" Q  ~4 E# B4 E9 R0 k: V+ O莲池海会 弥陀如来 观音势至坐莲台 接引上金阶 大誓弘开 普愿离尘土 南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨5 H' b) L, I  u  K

1 l5 b3 U' ]" F+ @( r" n( F南无本师释迦牟尼佛三称
# S: j$ N( Y0 n. i$ r
% [4 y$ }1 r6 a+ t5 H: [! w开 经 偈
+ V9 r) C9 z. h/ T( g- k# Y# W ( j8 p' i. ]4 T6 I* O. }$ X
无上甚深奇妙法! `% s0 ^- i; j4 @2 A: @
百千万劫难遭受
) E- ^3 R& Z" _我今见闻得受持8 [0 g3 z# y8 h# w5 A$ n3 n
愿解如来实在义
  L* H! ^+ ]+ s# Q* y6 V3 r
2 [( V  A) b/ ?7 v# X  v佛说大乘无量寿庄重清淨相等觉经会合本
3 \+ l& U9 [. O8 r无量清淨相等觉经后汉支娄迦谶译
6 L9 \5 V) u/ E0 U佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经一名无量寿经 一名阿弥陀佛经 吴 支谦译
! f: s6 @# p5 ?8 v/ Y0 G6 o3 A无量寿经曹魏 康僧铠译# I- q3 Q& ?( ^
无量寿如来会唐 菩提流志译; P7 k' E7 b+ _
佛说大乘无量寿庄重经赵宋 法贤译
8 C% H$ k: X8 l9 g, A, _○自汉迄宋同经异译可考见者凡十有二近代午饭唯此五本* M' A4 ^: {9 b

6 q; G" _+ v- o- K) S* x! ~4 o佛说大乘无量寿庄重清淨相等觉经
( R; F( \' A# m8 d. U 菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会合各译敬分章次+ C; G1 K: L  {- F& j; d* w7 j
7 t$ M$ O1 h/ C, G
法会圣众榜首
% w2 Y6 _! z" x1 m( O% k1 ^ + N' X' T8 n& {3 e. \; D$ x# M6 i
如是我闻。一时佛在王舍城。耆闍掘山中。与大比丘众万二千人俱。全部大圣。神通已达。其名曰。尊者憍陈如。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦叶。尊者阿难等。而为上首。又有普贤菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。及贤劫中全部菩萨。皆来聚会。
7 V; b  x5 x. E0 t 4 ^! u* D: }8 f+ ^2 Q' p$ o
德遵普贤第二* A6 l3 |1 \* l# V" z

0 v; Z% u$ ~2 ]3 I: u  `2 F4 @3 M又贤护等十六正士。所谓善思惟菩萨。慧辩才菩萨。观无住菩萨。神通华菩萨。光英菩萨。宝幢菩萨。智上菩萨。寂根菩萨。信慧菩萨。愿慧菩萨。香象菩萨。宝英菩萨。中住菩萨。制行菩萨。摆脱菩萨。而为上首。咸共遵修普贤大士之德。具足无量行愿。安住全部积德行善法中。游步十方。行权便利。入佛法藏。终究对岸。愿于无量国际成等正觉。捨兜率。降王宫。弃位落发。苦行学道。作斯示现。顺人世故。以定慧力。降伏魔怨。得奇妙法。成最正觉。天人归仰。请转珐輪。常以法音。觉诸人世。破烦恼城。坏诸欲堑。洗濯垢污。鲜明洁白。调众生。宣妙理。贮积德行善。示福田。以诸法药救疗三苦。昇灌顶阶。授菩提记。为教菩萨。作阿闍黎。常习相应无边诸行。老练菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。诸佛刹中。皆能示现。譬善幻师。现众异相。于彼相中。实无可得。此诸菩萨。亦复如是。通诸法性。达众生相。供养诸佛。劝导群生。化现其身。犹如电光。裂魔见网。解诸缠缚。远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立便利。显现三乘。于此中下。而现灭度。得无生无灭诸三摩地。及得全部陀罗尼门。随时悟入华严三昧。具足总持百千三昧。住深禅定。悉睹无量诸佛。于一念顷。徧游全部佛土。得佛辩才。住普贤行。善能别离众生言语。开化显现实在之际。超越人世诸全部法。心常谛住度世之道。于全部万物。随意安闲。为诸庶类。作不请之友。受持如来甚深法藏。护佛种性常使不停。兴大悲。愍有情。演慈辩。授高眼。杜恶趣。开善门。于诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度对岸。悉获诸佛无量积德行善。才智圣明。不行思议。如是等诸大菩萨。无量无边。一时来集。又有比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲界天。色界天。诸天梵众。悉共大会。& F) H  q# a4 k$ Y  x. Q1 N
$ I9 ?0 K0 }# T6 d$ k) P
大教缘起第三4 k6 B# b7 U# |3 `# R8 h

9 o$ o, k2 N9 o5 ], [尔时世尊。威光赫奕。如融金聚。又如明镜。影畅表里。现大光亮。数千百变。尊者阿难。即自思惟。今天世尊。色身诸根。悦豫清淨。光颜巍巍。宝刹庄重。从昔以来。所未曾见。喜得仰视。生希有心。即从座起。偏袒右肩。长跪合掌。而白佛言。世尊今天入大寂定。住独特法。住诸佛所住导师之行。最胜之道。去来现在佛佛相念。为念曩昔未来诸佛耶。为念现在他方诸佛耶。何以威神显耀。光瑞殊妙乃尔。愿为宣说。所以世尊。告阿难言。善哉善哉。汝为哀愍利乐诸众生故。能问如是奇妙之义。汝今斯问。胜于供养一全国阿罗汉。辟支佛。施舍累劫。诸天公民。蜎飞活动之类。积德行善百千万倍。何以故。当来诸天公民。全部含灵。皆因汝问而得度脱故。阿难。如来以无尽大悲。矜哀三界。所以出兴于世。光阐道教。欲拯群萌。惠以实在之利。难值难见。如优昙花。希有呈现。汝今所问。多所饶益。阿难当知。如来正觉。其智难量。无有妨碍。能于念顷。住无量亿劫。身及诸根。无有增减。所以者何。如来定慧。究畅无极。于全部法。而得最胜安闲故。阿难谛听。善怀念之。吾当为汝别离说明。/ Z, h3 ?! a" Z7 f  H9 |; A, G& {7 L6 A1 b
* F: G+ V/ k3 G: z6 \; s- @1 ~. [
法藏因地第四
8 u/ d' l' O1 F! p' h 7 |4 e  ]* ^! S8 u1 F
佛告阿难。曩昔无量不行思议。无央数劫。有佛出世。名人世安闲王如来。应供。等正觉。明行足。善逝。人世解。无上士。调御老公。天人师。佛世尊。在世教授四十二劫。时为诸天及世公民说经讲道。有大国主名世饶王。闻佛说法。欢欣开解。寻发无上真实路意。弃国捐王。行作沙门。号曰法藏。修菩萨道。高才勇哲。与世超异。信解明记。悉皆榜首。又有殊胜行愿。及念慧力。增上其心。巩固不动。修行精进。无能踰者。往诣佛所。顶礼长跪。向佛合掌。即以伽他讚佛。发广阔愿。颂曰。1 x4 {/ q' d4 g! Y

( A. ]  M9 t/ |. O如来奇妙色端严 全部人世无有等
! l1 d$ ]* c3 t, x光亮无量照十方 日月火珠皆匿曜
: d; J: O- z4 Z4 [( P' Z世尊能演一音声 有情各各随类解
  K* {$ N4 x- V) }  X2 k. q又能现一妙色身 普使众生随类见* C4 T( [9 k8 i$ d. P/ n- M, }
愿我得佛清淨声 法音遍及无鸿沟
) \% ~! Z& t" y+ B& s宣传戒定精进门 灵通甚深奇妙法4 R. g+ L. F( }
才智广阔深如海 心里清淨绝尘劳
# H+ B- a' ?5 M: Y# K" m2 l* Q超越无边恶趣门 速到菩提终究岸+ \! T/ Q$ Y8 C) h
无明贪瞋皆永无 惑尽过亡三昧力
4 e8 I' U" L0 E亦如曩昔无量佛 为彼群生大导师
9 w  J, `9 L2 X/ o5 T3 K# m能救全部诸人世 生老病死众苦恼4 K+ z, e" f- e, g( d, M  f
常行施舍及戒忍 精进定慧六波罗; Q; T: e% V* ~6 `# E7 g
未度有情令得度 已度之者使成佛
$ |2 s4 k9 j& ]# A" h. C假令供养恒沙圣 不如坚勇求正觉/ L/ U" W8 f! [8 k1 \, z  g, W5 i! }
愿当安住三摩地 恒放光亮照全部
6 e+ v: d0 a; M& M6 G! ^  V感得广阔清淨居 殊胜庄重无等伦
% b7 w7 x) C* o; K轮廻诸趣众生类 速生我刹受安泰
# g* {* H* u* h# _3 d8 ]常运慈心拔有情 度尽无边苦众生5 l  B0 F1 ?5 W
我行决议巩固力 唯佛圣智能证知
, A! [, o. S# Y2 O. T) ^纵使身止诸苦中 如是愿心永不退
9 n# i. v. t: g; ^ - j  [3 s* Q+ ]
诚心精进第五+ B. T$ x4 C' P/ W5 K
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法藏比丘说此偈已。而白佛言。我今为菩萨道。已发无上正觉之心。取愿作佛。悉令如佛。愿佛为我广宣经法。我当奉持。如法修行。拔诸勤苦存亡底子。速成无上正等正觉。欲令我作佛时。才智光亮。所居疆土。教授姓名。皆闻十方。诸天公民及蜎蠕类。来生我国。悉作菩萨。我立是愿。都胜很多诸佛国者。宁可得否。人世安闲王佛。即为法藏而说经言。比如大海一人斗量。阅历刧数。尚可穷底。人有诚心求道。精进不止。会当克果。何愿不得。汝自思惟。修何便利。而能成果佛刹庄重。如所修行。汝自当知。清淨佛国。汝应自摄。法藏白言。斯义宏深。非我境地。惟愿如来。应正徧知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。人世安闲王佛知其高超。自愿深广。即为宣说二百一十亿诸佛刹土积德行善严淨。广阔满意之相。应其愿望。悉现与之。说是法时。经千亿岁。尔时法藏闻佛所说。皆悉覩见。起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶。疆土麤妙。思惟终究。便一其心。挑选所欲。结得大愿。精勤求索。恭慎坚持。修习积德行善。满意五刧。于彼二十一俱胝佛土。积德行善庄重之事。明晰灵通。如一佛刹。所摄佛国。超越于彼。既摄受已,复诣世安闲王如来所。稽首礼足。遶佛三匝。合掌而住。白言世尊。我已成果庄重佛土。清淨之行。佛言善哉。今正是时。汝应具说。令众欢欣。亦令群众。闻是法已。得大善利。能于佛刹。修习摄受。满意无量大愿。
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发大誓愿第六5 }- S' Y" u5 H* `
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法藏白言。唯愿世尊。大慈听察。. S+ `- d5 \% _/ O
我若证得无上菩提。成正觉已。所居佛刹。具足无量不行思议。积德行善庄重。无有阴间。饿鬼。禽兽。蜎飞活动之类。全部全部众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。
$ \) }4 {1 }" [6 o' ?我作佛时。十方国际。全部众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种。大老公相。规矩淨洁。悉同一类。若描摹不同。有好丑者。不取正觉。三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无不同愿。
" P" J' [, a# p我作佛时。全部众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视。彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。六、宿命通愿。七、天眼通愿。八、天耳通愿。
1 R" ?! e  P; @我作佛时。全部众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。九、他心通愿。: K6 a& B5 E3 P8 U1 B( `
我作佛时。全部众生。生我国者。皆得神通安闲。波罗密多。于一念顷。不能超越亿那由他百千佛刹。周徧巡历。供养诸佛者。不取正觉。十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。( @: X2 c" [: u" P
我作佛时。全部众生。生我国者。远离别离。诸根幽静。若不决议成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。十二、定成正觉愿。+ E- T% f' R" x% R3 M& R
我作佛时。光亮无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光亮。照触其身。莫不安泰。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。十三、光亮无量愿。十四、触光安泰愿。
, p9 w6 Z1 I9 n; N( l; |3 G: {8 p我作佛时。寿数无量。国中声闻天人很多。寿数亦皆无量。假令三千大千国际众生。悉成缘觉。于百千刧。悉合计校。若能知其量数者。不取正觉。十五、寿数无量愿。十六、声闻很多愿。/ T  Q5 M2 i* f6 i" t  ^( {
我作佛时。十方国际无量刹中。很多诸佛。若不共称叹我名。说我积德行善疆土之善者。不取正觉。十七、诸佛称叹愿。% M0 _% f- d. c/ V6 q
我作佛时。十方众生。闻我名号。诚心信乐。全部善根。心心回向。愿生我国。甚至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诋毁正法。十八、十念必生愿。0 S. I1 z7 ~2 q, u
我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸积德行善。奉行六波罗密。巩固不退。复以善根廻向。愿生我国。专注念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经顷刻间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。十九、出名发愿望。二十、临终接引愿。4 i' H- E. y% V2 N9 F; c
我作佛时。十方众生。闻我名号。繫念我国。发菩提心。巩固不退。植众德本。诚心廻向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我姓名。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。二十一、悔过得生愿。! Z) V; Y/ A/ d
我作佛时。国无妇女。若有女性。闻我姓名。得清淨信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男人。来我刹土。十方国际诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。二十二、国无女性愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。; `/ B' T* a4 `/ j
我作佛时。十方众生。闻我姓名。欢欣信乐。礼拜归命。以清淨心。修菩萨行。诸天世人。莫不问候。若闻我名。寿终之后。生显贵家。诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。二十五、天人礼敬愿。二十六、出名得福愿。二十七、修殊胜行愿。* f  j  E2 t8 X
我作佛时。国中无不善名。全部众生。生我国者。皆同专注。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受高兴。犹如漏尽比丘。若起牵挂。贪计身者。不取正觉。二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。
* ^$ S& d9 r4 C1 `我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。巩固之力。身顶皆有光亮照射。成果全部才智。取得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。三十二、那罗延身愿。三十三、光亮慧辩愿。三十四、善谈法要愿。
# O5 a% g* U1 ]+ ?, J/ }) Z5 {7 C6 s我作佛时。全部众生。生我国者。终究必至终身补处。除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化全部有情。皆发决心。修菩提行。行普贤道。虽生他方国际。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不满意。若不尔者。不取正觉。三十五、终身补处愿。三十六、教化随自愿。2 p4 Y' _6 y0 \
我作佛时。生我国者。所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。
7 C5 [# D# {+ W+ V5 Z我作佛时。国中万物。严淨。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数。及总宣说者。不取正觉。三十九、庄重无尽愿。
- W2 D  q; D: N8 k我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。欲见诸佛淨国庄重。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。若不尔者。不取正觉。四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。
7 ~; G7 U2 U" k我作佛时。所居佛刹。渊博严淨。光莹如镜。彻照十方无量很多。不行思议。诸佛国际。众生覩者。生希有心。若不尔者。不取正觉。四十二、彻照十方愿。: W& o5 z+ o, t) f. @! z. k
我作佛时。下从地际。上至虚空。宫廷。楼观。池流。华树。疆土全部全部万物。皆以无量宝香组成。其香普熏十方国际。众生闻者。皆修佛行。若不尔者。不取正觉。四十三、宝香普熏愿。) V* \+ F* Q+ V2 n
我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清淨。摆脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至于成佛。定中常供无量无边全部诸佛。不失定意。若不尔者。不取正觉。四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。3 d0 g1 k( v8 m& Y+ ~. t
我作佛时。他方国际诸菩萨众。闻我名者。证离生法。获陀罗尼。清淨欢欣。得相等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。四十六、获陀罗尼愿。四十七、出名得忍愿。四十八、现证不退愿。) O. a# ?7 _4 t- J9 p1 W
必成正觉第七+ h7 f# B9 \/ T; m, N1 N
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佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。
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我建超世志 必至无上道 斯愿不满意 誓不成等觉9 A; d1 j8 ]$ g# s. e
复为大施主 普济诸困苦 令彼诸群生 长夜无忧恼
' C8 h8 X( ]; }5 a出世众善根 成果菩提果 我若成正觉 立名无量寿
) q% E6 b0 A5 A4 m. {0 n众生闻此号 俱来我刹中 如佛金色身 妙相悉满意
) i# `* R: T& \! i; l8 s亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 淨慧修梵行0 R: i* d0 X) f4 S
愿我才智光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难5 s9 {6 v# F9 n8 v1 L, N5 T0 @/ d* R
悉捨三途苦 灭诸烦恼暗 开彼才智眼 取得光亮身/ c/ u, r* {6 `( o$ q
阻塞诸恶道 灵通善趣门 为众开法藏 广施积德行善宝
  x, l( O" s+ p" m如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄
! K9 A5 q( g7 L( X; t/ M! Q( e, y/ r说法师子吼 广度诸有情 满意昔所愿 全部皆成佛
, x$ }$ B4 q3 h& W1 x, x: r斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华' m8 ^5 L3 m4 e- Z0 z  n2 L& w  H
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佛告阿难。法藏比丘。说此颂已。应时普地六种轰动。天雨妙华。以散其上。就任音乐空中讚言。决议必成无上正觉。, _2 p8 T+ t6 T# F1 E8 Y
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积功累德第八
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2 I6 S! {9 U  @' K; s' |阿难。法藏比丘。于世安闲王如来前。及诸天人群众之中。发斯弘誓愿已。住实在慧。骁勇精进。一贯专志庄重妙土。所修佛国。开廓广阔。超胜独妙。树立常然。无衰无变。于无量刧。积植德行。不起贪瞋痴欲诸想。不著色声香味触法。但乐忆想。曩昔诸佛。所修善根。行幽静行。远离虚妄。依真理门。植众德本。不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。自愿无倦。忍力成果。于诸有情。常怀慈忍。和颜爱语。劝谕策进。恭顺三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄重众行。法则具足。观法如化。三昧常寂。善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清淨无染。全部国城。聚落。眷属。瑰宝。都无所著。恒以施舍。持戒。忍辱。精进。禅定。才智。六度之行。教化安立众生。住于无上真实之道。由成如是诸善根故。所生之处。无量瑰宝。就任发应。或为长者居士。豪姓显贵。或为刹利国王。转轮圣帝。或为六欲天主。甚至梵王。于诸佛所。尊重供养。未曾连续。如是积德行善。说不能尽。身口常出无量妙香。犹如栴檀。优懵藁F湎闫昭蘖渴澜纭K嫠ΑI喽搜稀H唷0耸趾谩Oそ跃咦恪J种谐3鑫蘧≈ΑW现摺R磺兴搿W钌现铩@钟星椤S墒且蛟的芰钗蘖恐谏=苑Ⅰ穸嗦奕耆刑嵝摹
沙发
 楼主| 宣布于 2019-5-7 18:50:17 | 只看该作者
环绕恭顺。比如须弥山王。出于海面。明现照射。清淨平允。无有杂秽。及异形类。唯是众宝庄重。圣贤共住。阿难及诸菩萨众等。皆大欢欣。积极作礼。以头著地。称念南无阿弥陀三藐三佛陀。诸天公民。以致蜎飞活动。覩斯光者。全部疾苦。莫不休止。全部忧恼。莫不摆脱。悉皆慈心作善。欢欣高兴。钟磬琴瑟。箜篌乐器。不鼓就任皆作五音。诸佛国中。诸天公民。各持花香。来于虚空散作供养。尔时极乐国际。过于西方百千俱胝那由他国。以佛威力。如对现在。如淨天眼。观一寻地。彼见此土。亦复如是。悉覩娑婆国际。释迦如来。及比丘众。环绕说法。
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慈氏述见第三十九4 S# y( l0 T8 s
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尔时佛告阿难。及慈氏菩萨。汝见极乐国际。宫廷。楼阁。泉池。林树。具足奇妙。清淨庄重不。汝见欲界诸天。上至色终究天。雨诸香华。徧佛刹不。阿难对曰。唯然已见。汝闻阿弥陀佛大音宣告全部国际。化众生不。阿难对曰。唯然已闻。佛言汝见彼国淨行之众。游处虚空。宫廷随身。无所妨碍。徧至十方供养诸佛不。及见彼等念佛相续不。复有众鸟。住虚空界。出种种音。皆是化作。汝悉见不。慈氏白言。如佛所说。逐个皆见。佛告弥勒。彼国公民有胎生者。汝复见不。弥勒白言。世尊。我见极乐国际人住胎者。如夜摩天。处于宫廷。又见众生。于莲华内结跏趺坐。就任化生。何因原因。彼国公民。有胎生者。有化生者。8 P8 E# a# x" O4 }
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边地疑城第四十: K4 L4 c! v# a$ f6 i

$ }' M; f2 a( a' m/ c! k: C  P, B6 J佛告慈氏。若有众生。以疑问心修诸积德行善。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不行称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。于此诸智。疑问不信。犹信罪福。修习善本。愿生其国。复有众生。积集善根。企求佛智。遍及智。无等智。威德广阔不思议智。于自善根。不能生信。故于往生清淨佛国。毅力犹疑。无所专据。然犹续念不停。结其善愿为本。续得往生。是诸人等。以此缘由。虽生彼国。不能前至无量寿所。道止佛国界边。七宝城中。佛不使尔。身行所作。心自趣向。亦有宝池莲华。就任受身。饮食高兴。如忉利天。于其城中。不能得出。所居舍宅在地。不能随意巨大。于五百岁。常不见佛。不闻经法。不见菩萨声闻圣众。其人才智不明。知经复少。心不开解。意不欢欣。是故于彼。谓之胎生。若有众生。明信佛智。甚至胜智。断除疑问。信己善根。作诸积德行善。诚心迴向。皆于七宝华中。就任化生。跏趺而坐。顷刻之顷。身相。光亮。才智。积德行善。如诸菩萨。具足成果。弥勒当知。彼化生者。才智胜故。其胎生者。五百岁中。不见三宝。不知菩萨法度。不得修习积德行善。无因奉事无量寿佛。当知此人。宿世之时。无有才智。疑问所造成的。
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惑尽见佛第四十一
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比如转轮圣王。有七宝狱。王子开罪。如果种田。层楼绮殿。宝帐金牀。栏窗榻座。妙饰奇珍。饮食衣服。如转轮王。而以金鏁。繫其两足。诸小王子。宁乐此不。慈氏白言。不也。世尊。彼幽絷时。心不安闲。但以种种便利。欲求出离。求诸近臣。终不从心。轮王欢欣。方得摆脱。佛告弥勒。此诸众生。亦复如是。若有堕于疑悔。企求佛智。至广阔智。于自善根。不能生信。由闻佛名。起决心故。虽生彼国。于莲华中。不得呈现。彼处华胎。犹如园苑宫廷之想。何以故。彼中清淨。无诸秽恶。然于五百岁中。不见三宝。不得供养奉事诸佛。远离全部殊胜善根。以此为苦。不生欣乐。若此众生。识其罪本。深自悔责。求离彼处。往昔世中。速战速决尽已。然后乃出。即得往诣无量寿所。听闻经法。久久亦当开解欢欣。亦得徧供很多无量诸佛。修诸积德行善。汝阿逸多。当知疑问。于诸菩萨为大危害。为失大利。是故应当明信诸佛无上才智。慈氏白言。云何此界一类众生。虽亦修善。而不求生。佛告慈氏。此等众生。才智微浅。别离西方。不及天界。是以非乐。不求生彼。慈氏白言。此等众生。虚妄别离。不求佛刹。何免轮廻。佛言。彼等所种善根。不能离相。不求佛慧。深著世乐。人世福报。虽复修福。求人天果。得报之时。全部富裕。而未能出三界狱中。倘若爸爸妈妈妻子男女眷属。欲相救免。邪见业王。未能捨离。常处轮廻而不安闲。汝见愚痴之人。不种善根。但以世智聪辩。增益邪心。云何出离存亡大难。复有众生。虽种善根。作大福田。取相别离。情执深重。求出轮廻。终不能得。若以无相才智。植众德本。身心清淨。远离别离。求生淨刹。趣佛菩提。当生佛刹。永得摆脱。' x8 e0 l7 G0 }5 O3 D$ \: N' s8 l! |

- m8 K. G# {, a$ y菩萨往生第四十二4 S6 @2 o. Y0 j

0 c1 i5 f# @! w' R弥勒菩萨白佛言。今此娑婆国际。及诸佛刹。不退菩萨。当生极乐国者。其数持平。佛告弥勒。于此国际。有七百二十亿菩萨。已曾供养很多诸佛。植众德本。当生彼国。诸小行菩萨。修习积德行善。当往生者。不行称计。不光我刹诸菩萨等。往生彼国。他方佛土。亦复如是。从远照佛刹。有十八俱胝那由他菩萨摩诃萨。生彼疆土。东北方瑰宝佛刹。有九十亿不退菩萨。当生彼国。从无量音佛刹。光亮佛刹。龙天佛刹。胜力佛刹。师子佛刹。离尘佛刹。德首佛刹。仁王佛刹。华幢佛刹。不退菩萨当往生者。或数十百亿。或数百千亿。甚至万亿。其第十二佛名无上华。彼有很多诸菩萨众。皆不退转。才智骁勇。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。于七日中。即能吸取百千亿劫。大士所修巩固之法。斯等菩萨。皆当往生。其第十三佛名曰无畏。彼有七百九十亿大菩萨众。诸小菩萨及比丘等。不行称计。皆当往生。十方国际诸佛名号。及菩萨众当往生者。但说其名。穷劫不尽。. E0 f! d1 O' ]8 |1 Z

8 X, H! e- x9 T非是小乘第四十三
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佛告慈氏。汝观彼诸菩萨摩诃萨。善获利益。若有善男人。善女性。得闻阿弥陀佛名号。能生一念喜欢之心。归依瞻礼。如说修行。当知此人为得大利。当获如上所说积德行善。心无下劣。亦不贡高。成果善根。悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中。得名榜首弟子。是故告汝天人人世阿修罗等。应当爱乐修习。生希有心。于此经中。生导师想。欲令无量众生。速疾安住得不退转。及欲见彼广阔庄重。摄受殊胜佛刹。满意积德行善者。当起精进。听此法门。为求法故。不生退屈谄伪之心。设入大火。不该疑悔。何以故。彼无量亿诸菩萨等。皆悉求此奇妙法门。尊重听闻。不生违反。多有菩萨。欲闻此经而不能得。是故汝等。应求此法。
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9 c9 R% O' o  G; ]8 Q8 Z4 ^. H* L受菩提记第四十四
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( G7 h" A0 g! y- a' {+ P若于来世。甚至正法灭时。当有众生。植诸善本。已曾供养无量诸佛。由彼如来加威力故。能得如是广阔法门。吸取受持。当获广阔全部智智。于彼法中。广阔胜解。获大欢欣。广为他说。常乐修行。诸善男人。及善女性。能所以法。若已求。现求。当求者。皆获善利。汝等应当安住无疑。种诸善本。应常修习。使无疑滞。不入全部品种瑰宝成果牢房。阿逸多。如是等类大威德者。能生佛法广阔异门。因为此法不听闻故。有一亿菩萨。退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生。于此经典。书写。供养。受持。读诵。于顷刻顷为他讲演。劝令听闻。不生忧恼。甚至昼夜思惟彼刹。及佛积德行善。于无上道。终不退转。彼人临终。倘若三千大千国际满中大火。亦能超越。生彼疆土。是人已曾值曩昔佛。受菩提记。全部如来。同所称讚。是故应当专注信受。持诵。说行。
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独留此经第四十五
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; L" d1 m7 @! O' [吾今为诸众生说此经法。令见无量寿佛。及其疆土全部全部。所当为者。皆可求之。无得以我灭度之后。复生疑问。当来之世。经道灭尽。我以慈善哀愍。特留此经止住百岁。其有众生。值斯经者。随意所愿。皆可得度。如来兴世。难值难见。诸佛经道。可贵难闻。遇善常识。闻法能行。此亦尴尬。若闻斯经。信乐受持。难中之难。无过此难。若有众生得闻佛声。慈心清淨。积极欢欣。衣毛为起或泪出者。皆由宿世曾作佛道。故非俗人。若闻佛号。心中怀疑。于佛经语。都无所信。皆从恶道中来。宿殃未尽。未当度脱。故心怀疑。不信向耳。6 j. Z8 U: Y, ^9 \3 q$ }# Q9 `7 r
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勤修坚持第四十六3 M2 [) }4 x7 d* A1 L" t0 p
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佛告弥勒。诸佛如来无上之法。十力无畏。无碍无著。甚深之法。及波罗密等菩萨之法。非易可遇。能说法人。亦难开示。巩固坚信。时亦难遭。我今如理宣说如是广阔奇妙法门。全部诸佛之所称讚。付嘱汝等。作大守拙。为诸有情长夜利益。莫令众生沦堕五趣。备受危苦。应勤修行。随顺我教。当孝于佛。常念师恩。当令是法久住不灭。当坚持之。无得毁失。无得为妄。增减经法。常念不停。则得道捷。我法如是。作如是说。如来所行。亦应随行。种修福善。求生淨刹。3 S0 Y) C" m! |2 v' Y+ w

5 @" x5 H% I7 e+ K福慧始闻第四十七% X- C, F  M2 O$ a

/ ~0 y$ A; q: G- w+ {尔时世尊而说颂曰。
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( X0 Z0 ]! ~. Q若不往昔修福慧 于此正法不能闻
) M, E" |' K+ N: c8 [) Q已曾供养诸如来 则能欢欣信此事
. J- b! ^5 i" Y! Q8 S, B8 n恶骄松懈及邪见 难信如来奇妙法
0 X( h# U& I" I- f# n9 J比如瞎子恒处闇 不能劝导于他路8 l; ^4 I' S( |& Y- }& A
唯曾于佛植众善 救世之行方能修
$ j& b! b* t* p8 G$ U闻已受持及书写 读诵讚演并供养# U* E0 O3 h7 ^" J1 Z& V
如是专注求淨方 决议往生极乐国
! B( ~& M0 i' z, w% Y倘若大火满三千 乘佛威德悉能超& @/ `2 b0 U/ s, ~8 \" A- y; W& B0 j
如来深广才智海 唯佛与佛乃能知
( r7 D" }6 l" m& ^4 B声闻亿刧思佛智 尽其神力莫能测% ^# j+ L5 _2 i/ H5 U- T* v
如来积德行善佛自知 唯有世尊能开示
% F+ v  c4 P+ f0 f3 V, x% B- M人身可贵佛难值 信慧闻法难中难
# n6 t% _' [$ x9 [' t5 M6 \5 `若诸有情当作佛 行超普贤登对岸% U$ N, v9 _# i$ D
是故博闻诸智士 应信我教如实言6 u* x$ M0 J2 S
如是妙法幸听闻 应常念佛而生喜  @+ n9 @, V# h* Q- k$ H$ R, C
受持广度存亡流 佛说此人真善友2 R# H' q: K# F0 I

! B, j. k( I; Q: T闻经获益第四十八- ^2 }6 g, ]# I/ y$ b
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尔时世尊说此经法。天人人世有万二千那由他亿众生。远离污垢。得高眼淨。二十亿众生。得阿那含果。六千八百比丘。诸漏已尽。心得摆脱。四十亿菩萨。于无上菩提住不退转。以弘誓积德行善而自庄重。二十五亿众生。得不退忍。四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始初发。种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次序成佛。同名妙音如来。复有十方佛刹。若现在生。及未来生。见阿弥陀佛者。各有八万俱胝那由别人。得授记法忍。成无上菩提。彼诸有情。皆是阿弥陀佛心愿缘由。俱得往生极乐国际。尔时三千大千国际六种轰动。并现种种希有神变。扩大光亮。普照十方。复有诸天。于虚空中。作妙音乐。出随喜声。甚至色界诸天。悉皆得闻。歎未曾有。无量妙花纷繁而降。尊者阿难。弥勒菩萨。及诸菩萨声闻。天龙八部。全部群众。闻佛所说。皆大欢欣。信受奉行。7 {* ]% t9 t* T8 b
  
+ ^- i+ S" [5 a" e( r$ e佛说大乘无量寿庄重清淨相等觉经: C0 @* T  `( s- y/ C

% `9 |/ c- ]- X* ^拔全部业障底子得生淨土陀罗尼
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. v+ y% \6 o4 k: m: g; M! p& {南无阿弥多婆夜 多他伽跢夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰谛 阿弥利哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 织多迦隶 娑婆诃 三遍
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5 x* J7 Q- s2 D讚佛偈
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8 ^  ~9 P6 H  K" c" r4 @, r阿弥陀佛身金色 相好光亮无等伦 白毫婉转五须弥 绀目弄清四大海 光中化佛很多亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登对岸/ ~+ ]) Q# Q" f" r, ], R
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南无西方极乐国际 大慈大悲 阿弥陀佛 3 F4 u3 f  C1 e0 M: f; I

: S/ b$ k- E) b$ \- s0 m南无阿弥陀佛 阿弥陀佛
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迴向偈( c* F! v) n# M/ e/ ?- {' I  _
诵经积德行善殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世全部佛 全部菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
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三皈依- y- g/ j& g* ]5 c2 \9 K

  W) e. h# v& I. p$ V7 c! p' K. a自皈依佛 当愿众生 体解大路 发无上心
, ?$ j4 r5 [0 g. V: ^& s* j自皈依法 当愿众生 深化经藏 才智如海+ |4 ^7 B! r/ W9 G
自皈依僧 当愿众生 统理群众 全部无碍 和南圣众
5 r8 y8 M4 V/ G- J7 T $ c+ g' @. h7 X& K! m1 i
迴向偈/ q% s+ u" N8 A; O% }$ C

- z, X& Z- T# i" O4 B7 F  a: o2 u愿以此积德行善 庄重佛淨土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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3 z% ~! u' P) \& H; ], r佛说大乘无量寿庄重清净相等觉经
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' h% X. ^7 k' w, B8 o; B) A; O愿以此积德行善,庄重佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
5 L( l& e& M" a5 H; B! {6 _+ G若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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$ p; b: B  Z' `# n佛弟子妙音代爸爸妈妈师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。& R5 m4 E6 Q9 V
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祈愿:/ q" i( P2 }+ L- ?7 f9 ~
诚敬谦卑。和顺义理。欢欣慈孝。知足羞愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关心照料,以身作则。言动安徐。公平公平。茹素印经。看穿放下。忍辱精进。发菩提心。一贯专念。全国和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。干戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无响马。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
/ I8 e( u* O. J" y并愿以印行积德行善,回向法界全部有情,全部六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得摆脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。. |5 L6 W; b/ [
整个世界跟自己是一个生命一起体。整个世界全部众生,是一个生命一起体。人类处在一个地球村中,应该相等对待,天伦之乐,互敬互爱,互助合作,一起构建人类命运一起体。
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% \: a2 g# I5 X9 D8 J7 L5 `) k文章到此结束,谢谢您的阅览!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉利、法喜充溢!$ J  }, I. W. z: [  q5 e
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